"Buona gente sono diventati demoni." Un estratto dal libro organizzatore Stanford Prison Experiment
Libri / / December 19, 2019
Philip Zimbardo - psicologo sociale americano, l'organizzatore del famoso Stanford Prison Experiment (STE). Durante lo ha diviso i volontari in guardie e prigionieri e li mise in una prigione di fortuna. Un team di ricercatori ha osservato il comportamento delle persone sotto la pressione delle circostanze.
L'esperimento non durò una settimana, anche se il termine è di 14 giorni. Divenne ben presto una prigione improvvisata un inferno per chi ha giocato il ruolo di prigionieri. "Guardie" sono stati privati di cibo e sonno, sottoposto a punizioni corporali e umiliazioni. Molti partecipanti hanno iniziato un vero e proprio problema di salute. Sei giorni dopo, è stata interrotta. Zimbardo ha trovato la forza di scrivere un libro sul esperimento - "Effetto Lucifero" - solo 30 anni più tardi. Layfhaker pubblica un estratto dal capitolo decimo di questo libro.
Perché la situazione è impostato
Fino a un certo ambiente sociale, dove ci sono forze potenti che la natura umana è a volte esposto trasformazioni, proprio come drammaticamente come nelle storie di notevoli di Robert Louis Stevenson Dr. Jekyll e circa Mr. Hyde. L'interesse per lo STE è mantenuto per diversi decenni, a mio parere, è dovuto al fatto che questo esperimento ha dimostrato trasformazione tremenda" la natura "sotto l'influenza di forze situazionali - brave persone improvvisamente trasformato in demoni come guardie o in vittime passive patologicamente ruolo
prigionieri.Le persone buone possono essere sedotti, per spingere o costringere a fare il male.
Eppure, essi possono essere costretti a, azioni irrazionali, stupido, autodistruttivo anti-sociali e senza senso, soprattutto nella "situazione totale" la cui influenza sulla natura umana è in contrasto con un senso di stabilità e l'integrità della nostra personalità, il nostro carattere, la nostra etica principi.
Vogliamo credere nel profondo, la bontà inesauribile di persone, nella loro capacità di resistere alle pressioni esterne, valutare razionalmente e rifiutare la situazione tentazione. Diamo qualità divine umanità, la morale solida e potente intelligenzaChe ci rendono giusto e saggio. Semplifichiamo la complessità dell'esperienza umana, erigendo un muro impenetrabile tra il bene e il male, e questo muro sembra insormontabile. Su un lato della parete - noi, i nostri figli e le famiglie; dall'altro - essi, i loro demoni e chelyadintsy. Paradossalmente, creando il mito della invulnerabilità forze situazionali, si diventa più vulnerabile vigili.
STE, insieme a molti altri studi in scienze sociali (su di loro nei capitoli 12 e 13), rivela i segreti che non vogliamo sapere: quasi ognuno di noi può sopravvivere alla trasformazione della natura, essere in balia di potenti sociali forze. La nostra condotta come noi immaginiamo, non può avere nulla a che fare con chi possiamo diventare e che siamo in grado di fare, una volta nella situazione di rete. STE - grido di battaglia, chiamando ad abbandonare nozioni semplicistiche su ciò che le persone belle situazioni più male. Siamo in grado di evitare, prevenire, resistere e modificare l'impatto negativo di tali situazioni solo Se riconosciamo il loro potenziale capacità di "infettare" noi nello stesso modo delle altre persone coinvolti in lo stesso situazione. In modo che ognuno di noi è utile ricordare le parole della commedia romana di Terenzio: "nulla di umano mi è estraneo".
Abbiamo costantemente bisogno di essere ricordato di questo comportamento guardie di trasformazione dei campi di concentramento nazisti e membri di culti distruttivi, come Jim Jones' Peoples Temple e la setta giapponese 'Aum'. Genocidio e atrocità orrende che accadono in Bosnia, Kossovo, Rwanda, Burundi, e più di recente - nella regione sudanese del Darfur, anche in modo chiaro Esso dimostra che sotto la pressione delle forze sociali, l'ideologia astratta di persone di sicurezza nazionale conquista e facilmente rifiuti l'umanità e la compassione.
Sotto l'influenza di circostanze negative, ognuno di noi potrebbe commettere il peggiore atto mai commesso dall'uomo.
La comprensione di questo non giustifica male; è, per così dire, "democratizzazione", si dà la colpa sulla gente comune, senza contare le atrocità prerogativa esclusiva di devianti e despoti - di loro, ma non noi.
La lezione principale della Stanford Prison Experiment è molto semplice: la situazione è importante. situazioni sociali sono spesso più forte influenza sul comportamento e il pensiero degli individui, dei gruppi e anche i capi della nazione, di quanto siamo abituati a pensare. Alcune situazioni hanno su di noi una forte influenza in modo tale che stiamo cominciando a comportarsi come una volta e non poteva immaginare.
La situazione di potere è più pronunciato nel nuovo ambiente in cui non possiamo contare sulle esperienze pregresse e modelli familiari di comportamento. In tali situazioni, il consueto sistema di ricompensa (strutture di ricompensa) non si applicano e le aspettative non sono soddisfatte. In tali circostanze, variabili di personalità hanno un valore predittivo, perché dipendono sulla valutazione delle azioni previste in futuro, valutazione basata sui soliti reazioni in situazioni familiari, ma non in una situazione nuova, ad esempio nel ruolo familiare di una guardia di sicurezza o prigioniero.
Regolamenti creano la realtà
forze situazionali operanti in STE, combina una varietà di fattori; nessuno di loro non è stata molto importante in sé, ma la combinazione ha dimostrato di essere molto potente. Uno dei fattori chiave erano le regole. Regole - modo formale, semplificata per gestire un ambiente informale e stimolante comportamento. Sono controllore esterno, contribuendo a rispettare le norme di comportamento, dimostrano che è necessario, accettabile e ricompensato, e ciò è inaccettabile e quindi punibile. Nel corso del tempo, le regole iniziano a vivere la propria vita e sostenere le autorità ufficiali, anche quando non sono più necessari, troppo vago o modificate in base al capriccio dei loro creatori.
Riferendosi alle "regole" dei nostri guardie potrebbe giustificare quasi tutti gli abusi ai prigionieri.
Ricordiamo, ad esempio, quali tormenti sopportato dai nostri prigionieri, memorizzare una serie di diciassette regole casuali ideato dalle guardie e la testa carcere. Ricordiamo anche il numero guardie regola abusato 2 (affermando che è possibile solo durante il pasto) per punire Clay-416, si rifiutava di mangiare le salsicce vengono coperti di fango.
Alcune regole sono necessarie per l'efficace coordinamento del comportamento sociale - per esempio, quando il pubblico ascoltando gli oratori, i piloti si fermano a un semaforo rosso e nessuno cerca di passare senza coda. Ma molte delle regole proteggono solo l'autorità di chi li o monitorare la loro conformità a creare. E, naturalmente, sempre, come in questo esperimento, c'è una regola definitiva, che minaccia la punizione per la violazione di altre norme. Pertanto devono essere alcune forze o agenti che sono disposti e in grado di effettuare una tale punizione - ideale di fronte ad altre persone, per impedire loro di violazioni delle regole. Al comico Lenny Bruce era un divertente intermezzo che descrive come emergono gradualmente regole su chi può e chi non può buttare merda oltre la recinzione nel territorio di un vicino di casa. Esso descrive la creazione di una forza di polizia speciale, che vigila sul rispetto delle regole di "no merda nel mio cortile". Regole, così come coloro che stanno guardando la loro realizzazione, sono sempre elementi importanti nella situazione di potere. Ma crea un sistema polizia e la prigione per coloro che sono puniti per aver infranto le regole.
Ruoli creano la realtà
guardia HellmanNon appena si mette sul modulo e ottenere questo ruolo, il lavoro quando si è detto che "il vostro lavoro - per controllare queste persone", non sei l'uomo che era in abiti normali e in un altro ruolo. È davvero diventare una guardia di sicurezza non appena si indossa uniformi kaki e occhiali scuri, si prende in mano il testimone e andare sul palco. E 'il costume, e se lo metti su, poi si deve comportarsi di conseguenza.
Quando un attore interpreta il ruolo di un personaggio immaginario, che spesso deve agire contro la loro identità personale. Si impara a parlare, camminare, mangiare, persino di pensare e sentire, come richiesto dal ruolo che gioca. Formazione professionale gli permette di confondere il suo personaggio con se stesso, giocando un ruolo che è molto diversa dalla sua vera natura, avrebbe potuto prendere tempo fuori dalla loro propria personalità. Ma a volte anche il professionista, questo confine è sfocata, e continua a svolgere un ruolo anche dopo che è calato il sipario e sbiadito telecamere a luci rosse. L'attore è assorbito nel ruolo, che inizia a gestire la sua vita normale. Gli spettatori non sono più importanti, perché il ruolo dell'identità dell'attore assorbito.
Un esempio lampante di come il ruolo è diventato "troppo reale", può essere visto nello show televisivo britannico "Edwardian Manor» (The Edwardian Country House). In questo drammatico "reality show" 19 persone scelte tra circa 8000 candidati, svolto il ruolo di servitori britannici che lavorano in una lussuosa tenuta. I partecipanti al programma che ha ottenuto il ruolo di capo maggiordomoResponsabile del personale, ho dovuto seguire le rigide norme di condotta gerarchica, al momento (inizio Novecento). Il suo "spaventato" la facilità con cui si è trasformato in un maestro potente. Questo sessantacinque architetto non si aspettava così presto entrerà nel ruolo e godrà di autorità illimitata ai suoi domestici: "Improvvisamente mi resi conto che non avevo bisogno di dire nulla. Bastava alzare un dito, e tacque. E mi spaventò molto spaventato. " Una giovane donna che gioca il ruolo della cameriera nella vita reale - il direttore di agenzia di viaggi, ha iniziato a sentirsi invisibili. Secondo lei, lei e gli altri partecipanti dello spettacolo adattato rapidamente al ruolo dei subordinati: "Sono rimasto sorpreso e poi spaventato dalla facilità con tutto abbiamo cominciato ad obbedire. Abbiamo molto rapidamente resi conto che è impossibile discutere e ascoltare ".
Come regola generale, il ruolo associato a certe situazioni, il lavoro o le funzioni - per esempio, può essere un insegnante, bidello, tassista, un ministro, un assistente sociale o di una pornostar.
Noi giochiamo ruoli diversi in situazioni diverse - a casa, a scuola, in chiesa, in fabbrica o sul palco.
Di solito usciamo del ruolo, quando torneremo a vita "normale" in un ambiente diverso. Ma qualche ruolo insidiosa non è solo un "script" che seguiamo solo di tanto in tanto; possono rivolgersi alla nostra essenza e manifesta
quasi tutto il tempo. Noi li interiorizziamo, anche se in un primo momento considerato artificiale, temporanea e situazionale. Abbiamo davvero trasformiamo in padre, Madre, figlio, figlia, vicino di casa, capo, dipendente, aiutante, guaritrice, una puttana, un soldato, accattone, ladro e così via.
Complica ulteriormente la situazione è che di solito abbiamo di giocare molti ruoli e alcuni di loro in conflitto tra loro, e alcuni non rispettano i nostri valori e le credenze. Come in SHE, in un primo momento può essere "un ruolo", ma l'incapacità di distinguerli dalla persona reale può avere un profondo impatto, specialmente quando il comportamento ruolo viene ricompensato. "Clown" di classe ottiene l'attenzione, che non può essere ottenuto mostrando talento in qualsiasi altra regione, ma alla fine nessuno lo prende sul serio. Anche la timidezza può essere un ruolo: in primo luogo, aiuta ad evitare contatti sociali indesiderati e imbarazzo in determinate situazioni, ma se la persona che gioca troppo spesso, diventa davvero timido.
Il ruolo può farci sentire non solo in imbarazzo, ma anche fare cose molto terribili - se perdiamo la vigilanza e la parte per vivere la tua vita, la prescrizione che la creazione di permesso rigide regole, ci si aspetta e supportato in questa contesto. Tali ruoli rigidi etica disabili e valori che ci governano quando agiamo "come al solito". Difesa meccanismo di compartimentazione Compartimentalizzazione (compartimentazione) - far fronte alla situazione da razgorazhivaniya sono credenze coscienti, il contrario di contenuti. Tale ipocrisia viene spesso razionalizzato, che si spiega con una sorta di in maniera accettabile, ma si basa sulla dissociazione del contenuto. - Circa. per. Essa aiuta mentalmente a mettere aspetti contraddittori di diverse credenze ed esperienze diverse nei singoli comparti "" della coscienza. Interferisce con la loro comprensione o il dialogo tra di loro. Pertanto, un buon marito può facilmente cambiamento sua moglie, il sacerdote virtuoso è un omosessuale, e agricoltore di buon cuore - un proprietario di schiavi senza scrupoli.
Essere consapevoli del fatto che il ruolo è in grado di distorcere la nostra visione del mondo - nel bene e nel male, per esempio quando il ruolo di insegnante o infermiera fa a sacrificarsi per il bene degli studenti o pazienti.
dissonanza cognitiva e la razionalizzazione delle atrocità
Una interessante conseguenza della situazione in cui dobbiamo giocare un ruolo che contraddice le nostre convinzioni personali, è dissonanza cognitiva. Quando il nostro comportamento è in contrasto con le nostre credenze, quando le nostre azioni non coincidono con i nostri valori, ci sono le condizioni per la dissonanza cognitiva. dissonanza cognitiva - uno stato di stress, che può essere un potente fattore motivante Per modificare qualsiasi nostro comportamento nella società o le nostre convinzioni, nel tentativo di sbarazzarsi di dissonanza. Le persone sono disposte ad andare di tutto per portare le credenze e comportamenti contrastanti per una certa integrità funzionale. Maggiore è la dissonanza, il più forte il desiderio di raggiungere l'integrità ei cambiamenti più drammatici può essere previsto. dissonanza cognitiva non si pone se abbiamo causato un danno a qualcuno, avendo a che fare buone ragioni - per esempio, se ci fosse una minaccia per la nostra vita; noi soldatiEd è il nostro lavoro; abbiamo effettuato l'ordine dell'autorità influente; ci hanno offerto una sostanziosa ricompensa per le azioni che sono in contrasto con le nostre convinzioni.
Come era prevedibile, la dissonanza cognitiva maggiore è la giustificazione comportamento meno convincente "cattivo", come ad atti efferati sono pagati troppo poco, quando non minacciare o giustificare tali azioni sono insufficienti o inadeguata. aumenta dissonanza, in crescita e cercando di ridurlo, se una persona pensa che egli agisce per conto suo volontariamente, o lui non si accorge o non si rende conto della situazione di pressione, spingendo atto convinzioni contrarie. Quando tali azioni si verificano davanti ad altre persone, che non possono essere negati o corretti. Pertanto, le modifiche sono soggette agli elementi più "soft" delle dissonanze, i suoi aspetti interni - valori, atteggiamenti, credenze e la percezione ancora. Ciò è confermato da numerosi studi.
Come la dissonanza cognitiva potrebbe essere la causa dei cambiamenti che abbiamo visto nei personaggi delle guardie durante la STE? Hanno completamente volontariamente lavorato durante la lunga, turni difficili per pochi soldi - meno di $ 2 per ora. Quasi non ha spiegato come giocare un ruolo nuovo e stimolante. Avevano bisogno di svolgere adeguatamente questo ruolo tutti i turni di otto ore per diversi giorni e notti - ogni volta che indossavano uniformi, erano nel cortile, in presenza degli altri - prigionieri genitori o altri visitatori. Dovevano tornare al ruolo dopo un riposo di sedici ore tra il dovere. Tale una potente fonte di discordia è stato probabilmente il motivo principale per l'internalizzazione del comportamento ruolo in presenza di altre persone e il verificarsi di certe reazioni cognitive ed emotive, che alla fine ha portato a sempre più arrogante e comportamento crudele.
Ma non è tutto. Impegnandosi a eseguire azioni in contrasto con le loro convinzioni personali, le guardie erano pesantemente il desiderio di dare loro un significato, di trovare le ragioni per le quali agiscono in contrasto con le loro reali credenze e morale principi.
Le persone ragionevoli possono essere ingannati in azioni irrazionali, creando la loro dissonanza cognitiva, che non sono a conoscenza.
sociale psicologia offerte ampie prove che in tale situazione una, le persone ragionevoli sono capaci di cose ridicole, le persone normali - su cose folli, persone etiche - su immoralità. E poi queste persone a creare una "buona" spiegazione razionale sul perché fare qualcosa che non può essere negato. Le persone non sono così razionali, sono solo una buona padronanza dell'arte della razionalizzazione - che è in grado di spiegare le differenze tra le loro convinzioni personali e il comportamento che contraddice loro. Questa capacità ci permette di convincere noi stessi e gli altri che le nostre decisioni sono basate su considerazioni razionali. Non siamo a conoscenza del suo desiderio di mantenere l'integrità interna in termini di dissonanza cognitiva.
L'influenza di approvazione sociale
Di regola, non siamo a conoscenza di un altro, le forze più potenti, che gioca sulle corde del nostro repertorio comportamentale: i bisogni sociali approvazione. Il bisogno di accettazione, l'amore e il rispetto - per sentirsi normale e adeguata per soddisfare le aspettative - questo la domanda è così forte che siamo pronti ad accettare anche i comportamenti più insensate e bizzarre che sono sconosciuti a noi la gente crede corretta. Ridiamo a episodi dello show televisivo "Candid Camera", dimostrare questa verità, ma raramente notiamo una situazione in cui diventiamo le "stelle" di questo spettacolo nella propria vita.
Oltre alla dissonanza cognitiva sulle nostre guardie di influenzare e di conformità. pressione del gruppo da altre guardie li ha costretti ad essere "gioco di squadra", conformarsi alle nuove normative che richiedono la disumanizzazione dei detenuti in molti modi diversi. Buona guardia è stato "rifiutato" e ha sofferto in silenzio al di fuori del circolo di ricompense sociali dalle altre guardie del suo turno. Ma la guardia più brutale ogni turno è diventato l'oggetto di imitazione, almeno per un altro guardia lo stesso turno.
In "L'Effetto Lucifero" Zimbardo non solo ha descritto le ragioni che spingono le persone a commettere atti orrendi. Il valore di questo libro è anche il fatto che ci insegna a resistere agli effetti negativi. E questo significa - per preservare l'umanità anche nelle circostanze più difficili.
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